Свет Россазии

Н. Д. Спирина. Новосибирск, 1960-е http://spirina.info/photo/69/356 Необходимость настоящего момента состоит в осмыслении тех основополагающих понятий, на которых будет строиться наступающая Новая Эпоха, Сатия Юга. Одним из них является сердце . Сердце лежит в основе всякого существования, всё обладает им. «…сердце есть огненный двигатель жизни. Даже в атоме бьётся оно, а также и в солнце», — говорится в «Гранях Агни Йоги» [1]. Но как осознать эту основу основ? Как услышать голос сердца? Ведь мы, как правило, не умеем различить его — не умеем воспринять, почувствовать себя и мир через сердце. Лишь немногие индивидуальности являют собой исключения — те, кто ступил на следующую ступень духовного восхождения. К ним принадлежит Наталия Дмитриевна Спирина, чей опыт особенно близок нам, её младшим современникам. * * * По признанию самой Наталии Дмитриевны, путь сердца влёк её изначально. Вспоминая о своём детстве, она рассказывала: «И хотя меня водили в церковь, но искала я всегда какого

Очерк о традиционной мусульманской музыкальной эстетике, рассмотренной в свете Учения Живой Этики Н. К. Рерих. Пророк Магомет (1932) https://gallerix.ru/storeroom/831/N/4164/ В мусульманской культуре встречаем особое отношение к чувству слуха и к искусству, обращённому к нему, — музыке. Так, слух был осознан как аспект Высшего, Божественного Начала — Аллаха, — одним из девяноста девяти эпитетов Которого является Слышащий ( Ас-Сами’ ). Формула «Аллах — слышащий» неоднократно воспроизводится в священной книге мусульман — Коране [1]. Со звучащего и — услышанного слова началось само ниспослание Корана на землю — передача его Пророку Мухаммеду. Согласно преданию, Мухаммед имел обыкновение уединяться для молитвы и размышлений на горе Хира близ Мекки. Однажды ночью ему явился ангел Джабраил (архангел Гавриил) и, держа свиток, произнёс: «Читай!» Потрясённый Мухаммед ответил, что не знает грамоты. Ангел трижды повторил обращение. Тогда Мухаммед спросил, что читать, и Джабраил в ответ сам

Мечеть Пророка ( аль-Масджид ан-Набави ). Медина, Саудовская Аравия © kadz17 deviantart.com Мечеть Пророка — вторая из трёх наиболее почитаемых святынь ислама. (Главной святыней считается Заповедная мечеть в Мекке; третьей — мечеть Аль-Акса в Иерусалиме). Первое здание мечети было построено ещё в 622 году. В её возведении, согласно преданию, участвовал сам Пророк Мухаммед (ок. 570–632), основатель ислама. В ней же звучали его вдохновенные проповеди. По мере увеличения числа последователей Мухаммеда, ещё при его жизни, мечеть была расширена. В дальнейшем она неоднократно достраивалась и реконструировалась. В результате расширения, предпринятого Умаром ибн Абдул-Азизом (682–720), эмиром Медины и будущим халифом, на территории мечети оказалась могила Мухаммеда, — находившаяся до того рядом с ней. В 1279 году над захоронением был возведён деревянный купол. Современный купол был построен в 1818 году. В 1837 году его впервые окрасили в зелёный цвет, после чего стали именовать аль-Кубба аль-Х

Памятники мусульманской архитектуры, представленные ниже, были созданы в эпоху Мамлюкского султаната и, отчасти, в последующую эпоху турецкого господства в Египте. Мамлюкский султанат — государство, возникшее в 1250 г. Кроме Египта, оно охватывало территории Леванта и Хиджаза. Начало Мамлюкскому султанату положил захват власти в Египте мамлюками. ( Мамл ю ки — воины-рабы различной этнической принадлежности, находившиеся на службе у арабских мусульманских династий; период их существования охватывает приблизительно тысячелетие — с 9 по 19 в.). Первой мамлюкской династией в Египте стали Бахриты (1250–1382 г.), по происхождению преимущественно тюрки; второй (и последней) — Бурджиты (1382–1517 г.), преимущественно выходцы с Кавказа. В 1517 г. Мамлюкский султанат был завоёван турками; почти на четыре столетия (до 1914 г.) Египет стал частью Османской империи. Погребальный комплекс эмира Куркумаса Строительство завершено в 1507 г. В 1972–2000 г. проведены реставрационные работы Куркумас (ум.