Свет Россазии

Богоматерь Умиление. Ок. 1300 Монастырь клариссинок, Краков. Польша Изображение обрезано по краям, произведена цветокоррекция https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Virgin_Eleousa.jpg Дионисий Ареопагит [1] так описывает своё впечатление от встречи с Богородицей: «…свидетельствуюсь Богом, что, кроме самого Бога, нет никого во вселенной, в такой мере исполненного Божественной силы и благодати. Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел и уразумел, не только душевными, но и телесными очами. Исповедую пред Богом: когда я Иоанном, сияющим среди апостолов, как солнце на небе, был приведён пред лицо Пресвятой Девы [2], я пережил невыразимые чувства. Предо мною заблистало какое-то Божественное сияние. Оно озарило мой дух, я чувствовал благоухание неописуемых ароматов и был полон такого восторга, что ни тело моё немощное, ни дух не могли перенести этих знамений и начатков вечного блаженства и небесной славы. От Её благодати изнемогло моё сердце, изнемог мой дух. […] Н...

Очерк о традиционной мусульманской музыкальной эстетике, рассмотренной в свете Учения Живой Этики Н. К. Рерих. Пророк Магомет (1932) https://gallerix.ru/storeroom/831/N/4164/ В мусульманской культуре встречаем особое отношение к чувству слуха и к искусству, обращённому к нему, — музыке. Так, слух был осознан как аспект Высшего, Божественного Начала — Аллаха, — одним из девяноста девяти эпитетов Которого является Слышащий ( Ас-Сами’ ). Формула «Аллах — слышащий» неоднократно воспроизводится в священной книге мусульман — Коране [1]. Со звучащего и — услышанного слова началось само ниспослание Корана на землю — передача его Пророку Мухаммеду. Согласно преданию, Мухаммед имел обыкновение уединяться для молитвы и размышлений на горе Хира близ Мекки. Однажды ночью ему явился ангел Джабраил (архангел Гавриил) и, держа свиток, произнёс: «Читай!» Потрясённый Мухаммед ответил, что не знает грамоты. Ангел трижды повторил обращение. Тогда Мухаммед спросил, что читать, и Джабраил в ответ сам...

© birdiegal | https://stock.adobe.com/au Орёл — «царственная птица и победитель земных пространств» [1]. Его величественный облик, острое зрение, быстрота полёта издавна восхищали людей. Орёл в мифах — друг героев и богов. В его образе может быть явлено и само божество. С орлом связывались представления о силе, благородстве, прозорливости. В различных культурах орёл вызывал к себе самое почтительное отношение; культ его распространился повсеместно. * * * Орёл, парящий на недосягаемой высоте, являет один из наиболее характерных своих образов. Именно — там, где воздух холоден и чист, разрежён и пронизан светом, — его мир, его стихия. В книге «Зов» сказано: Крот делает нору. Орёл летит выше гор. Кроту тепло в норе. Орлу холодно перед восходом. Но летите до счастья,                          родные Мои [2]. Предрассветному полёту орла посвящено стихотворение Наталии Дмитриевны Спириной (сборник «Капли»): Как холод...